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哲学研讨

作者:路德维希·维特根斯坦(英)
栏目:哲学.宗教
类别:国外
巨细:143KB
点评星级:★★★★☆
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书本节选

书本章节作者介绍
内容简介
  在屡次测验把自己的效果联结为一个全体但都没有成功之后,我知道到我将永久不会成功。我能写出的最好的东西至多不过是一些哲学论说。假如我违反我的思维的天然倾向而迫使它们朝着同一个方向,那么它们当即就会遭到损坏——当然,这正是与这种研讨的赋性联络在一起的。因为,这项研讨迫使咱们从不同方向上穿越宽广的思维领地——《哲学研讨》中的哲学论说就像是在绵长而弯曲的旅途中所作的一系列景色速写。
  常常从不同的方向上从头挨近同一个或简直相同的景点,并对它们作新的速写。


作者简介
  《哲学研讨》是维特根斯坦的重要的代表性作品。
  维特根斯坦(1889~1951)是二十世纪最重要的西方哲学家之一。他的哲学思维对现当代哲学产生了深远的影响,被誉为“哲学家的哲学家”。学术界一般以为,近现代哲学曾发生了两次严重的转向,一次是由前期的本体论研讨转向知道论研讨,另一次则是由知道论转向言语哲学。前一次转向的关键人物是康德,然后一次转向则发生于20世纪20年代,其间心人物便是维特根斯坦。
  维特根斯坦的哲学重视的中心问题是言语哲学问题,在他看来,哲学便是言语剖析,哲学史上的争辩大多是因为误用了言语所造成的。哲学的使命在于弄清言语的含义。
  维特根斯坦前期曾写过一部名为《逻辑哲学论》的影响深远的哲学作品,而《哲学研讨》则是说明他后期哲学思维的代表作,其间论述了与《逻辑哲学论》大异其趣的思维,然后使其哲学思维显着区域分为前后两个时期。前后期的维特根斯坦虽都重视于言语,但前期的他倾向于人工言语,后期则倾向于日常言语。维特根斯坦的前后期思维别离启发了两种不同的言语哲学学派,并对哲学思维界产生了不同的影响。他前期的思维对逻辑经历(实证)主义等有着深远的影响,后期的思维则开“日常言语学派”之先河。
  因为维特根斯坦的后期哲学思维在很大程度上是对《逻辑哲学论》中的思维的自我否定,故对其思维的掌握更应侧重于《哲学研讨》。
  维特根斯坦在《哲学研讨》中论述了许多重要的思维,如“言语游戏说”、“宗族类似”、“含义即用法”等。这些也是咱们阅览此书时应首要重视的内容。
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