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白话三国志

作者:陈寿(当代)
栏目:历史.地理
类别:现代
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初时,孙桓另外带一支军队去*刘备的前锋,在夷道(故城在今湖北省宜都县西北,汉属南郡,吴属宜都郡)这地方,被刘备所围困,就向陆逊求救。陆逊说:“不可以。”诸将说:“孙安东与王同族,被围已很危困,为什么不去救呢?”陆逊说:“安东获得众兵拥护的心,城又坚固,粮食也足,没有可忧虑的。等我的计划展开,我不想去救安东,安东自己会解除危困。”等到方略完全实施,刘备果然逃奔溃散。孙桓后来见了陆逊说:“以前实在怨恨不被救,到今天大势决定了,才知道你调配裁度自有方法。”

当防御刘备时,在许多将军中,有的是孙策的旧将,有的是王族的尊贵亲戚,各自骄矜自负,互不听从。陆逊按着剑说:“刘备是天下有名之人,是曹操所怕的人,今在国界,这是强大对手。各位共同承受国家的恩惠,应当彼此齐心和睦,共同消灭这乱人,对上报答所受的恩惠,但现今却互相不和顺,这实在不是所谓的报恩之理。我虽是个书生,受命于主上。国家所以委屈诸君,使一同指望于我,是因我有一点点可称道的,就是能忍受耻辱,担负重任的缘故。各人要在自己的岗位任事,哪里能推卸,而军令有常规,不可以冒犯啊。”等到打败了刘备,许多计策都出自陆逊,诸将才心服。孙权听说后,就说:“你为何一开始不启奏各将中违背节度的人呢?”陆逊说:“臣受到的恩惠这么深重,所负的责任超过了才能。又这些将领有的可任为心腹,有的可担当为武臣,有的是功臣,都是国家所应当和他共同完成统一大业的人。臣虽愚笨懦弱,私心很钦慕司马相如、寇恂互相以身屈居其下的道理,来完成国家大事。”孙权大笑称好,加官任陆逊为辅国将军,当荆州州长,并即改封为江陵侯。

再者刘备既住在白帝城,徐盛、潘璋、宋谦等各自竞相上表说刘备一定可以被擒住,乞求再去攻打他。孙权问陆逊,陆逊和朱然、骆统都认为曹丕大大的会合士兵,外面假托帮助*刘备,内里实在有恶心,现已谨慎决定计划,就立刻还军。没多久,魏军果然出兵,后来造成三方面互相受敌。

刘备不久就病逝,儿子刘禅承袭王位,诸葛亮主持大政,和孙权联合通好。凡是时事适宜的,孙权就令陆逊告诉诸葛亮,并刻了孙权的大印,放在陆逊处。孙权每次给刘禅、诸葛亮信,常经过陆逊阅看,应轻应重,可以不可以,有所不妥之处,就令陆逊改正,然后用印来封口送走。

吴王黄武七年(公元228年),孙权派鄱阳太守周鲂诈骗魏国大司马曹休,曹休果真率军进入皖城,就召告陆逊授给金斧专杀的特权,为大都督,迎接曹休。曹休既知道实情,羞于被欺骗,自负兵精马多,就与陆逊交战。陆逊自己在中军,令朱桓、全琮在左右两边,三路同时进攻,果然冲破曹休的埋伏军队,因此赶走曹休,追击逃亡的,驱逐失败的,一直到了夹石,斩获一万余人,牛马骡驴军一万辆,军用物资和器械差不多都略取净尽。曹休回去,背上生了疽疮而死。诸军凯旋,经过武昌,孙权命令左右的人,用皇帝的伞盖遮护陆逊,进出都从宫殿大门,凡赐给陆逊的,都是皇帝用物的上等珍品,在当时没有能与他相比的。让他回到西陵(即陵夷。今湖北宜昌)。

吴大帝黄龙元年(公元229年),陆逊任上大将军、右都护。这一年,孙权到东面巡视建业,留太子、皇子及尚书九卿于武昌,征召陆逊辅佐太子,并掌管荆州及豫章、鄱阳、庐陵等三郡的事,督理军事国政。当时建昌侯虑,在堂前作门鸭栏槛,颇表现一些小技巧,陆逊肃颜正色说:“君侯应勤看经典,来自求日新德行,时有进益,做这个有何用?”虑立时拆毁了它。射声校尉松在公子中,和陆逊最亲近。他以游戏的方式治兵,不够严整,陆逊当着他的面,把他管兵的官吏头发剪掉,以示惩罚。南阳谢景喜好刘广先刑罚后礼制的论议,陆逊呵责他说:“礼比刑罚好,这是久远的定论了,刘广用小辩论来变异先圣的教化,全不对的。你现在侍奉太子,应遵守仁义,来彰明善言,像刘广的言谈,不须要讲。”
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